案例：
“媽媽，將來我長大有小孩后，我要買一個(gè)大大的房子，讓你一起住，這樣我的小孩就可以一直住在自己家了?！迸畠旱脑?，讓來心理咨詢的年輕媽媽的心痛很久很久。女兒出生后就交給外婆外公，以至于女兒兩歲生日的時(shí)候，已經(jīng)不認(rèn)得爸爸媽媽了，只要他們想親近女兒，她都會(huì)大哭，“我這當(dāng)媽媽的心里非常難受”。
另一個(gè)來做心理咨詢的中年女士說：“我總是不受別人歡迎，感覺別人在排斥自己。我想努力搞好關(guān)系，總是想方設(shè)法討好別人，總會(huì)憑空生出不少煩惱?！痹瓉?，這位來訪者有一段離開父母的童年陰影。她說：“我的童年沒有溫暖的回憶。我有四個(gè)姐妹，我剛斷奶就被送到了姨家，直到上小學(xué)才回到自己家?？墒?，我卻感到家是那樣陌生，幾個(gè)姐妹欺負(fù)我，常常說‘去，回你姨家去’，當(dāng)時(shí)我總想討好她們，還想辦法討好爸爸媽媽。
一個(gè)較為普遍的問題是父母在孩子養(yǎng)育上的缺位，會(huì)導(dǎo)致孩子的親情缺失，會(huì)讓幼小的心靈感到被遺棄、被冷漠、被傷害，有強(qiáng)烈的不安全感，會(huì)導(dǎo)致心理傷害以及種種心理隱患，甚至導(dǎo)致心靈和人生的扭曲。
父母缺位的原因固然很多，從心理學(xué)角度說，首先是社會(huì)心理方面的原因。比如，歐美和日韓等國的文化觀念是：孩子一定要自己帶才是對孩子負(fù)責(zé)。而在我國，古代的大戶人家以及皇室，孩子都交給別人養(yǎng)育，一般人家也不覺得不自己帶孩子有什么不好。更有甚者，近幾十年來還有一種把養(yǎng)育孩子歸為私事的社會(huì)心理偏差，人們?yōu)榱怂^的公事，可以不顧孩子；為了所謂的事業(yè)，可以放棄孩子。
從個(gè)體心理方面來看，很多父母缺乏心理健康知識，意識不到親情缺失給孩子帶來的心理隱患。在前面兩個(gè)案例中，兩個(gè)媽媽對親情缺失給孩子的不利影響都缺乏足夠的認(rèn)識?，F(xiàn)在的年輕父母大多是我國的第一批獨(dú)生代，他們在成長過程中習(xí)慣了以自我為中心，習(xí)慣了父母全方位的照顧，對父母有很強(qiáng)的依賴心理，缺乏應(yīng)有的自我責(zé)任感，缺乏對生活應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。于是，他們成為爸爸媽媽后，往往并未建立起為人父母應(yīng)有的責(zé)任感，容易把養(yǎng)育孩子的責(zé)任推給老人，沒有認(rèn)識到親情對親子雙方的成長都有積極意義。
一旦為人父母，養(yǎng)育孩子就是人生最重要的事業(yè)。父母要做到不缺位，首先要解決好認(rèn)識問題。要深刻認(rèn)識到親情缺失對孩子的危害，避免為貪圖一時(shí)的省心，而疏忽了對孩子的關(guān)心。
孩子是上蒼給我們的恩典和禮物，做父母是天賜的自我完善機(jī)緣。做父母，養(yǎng)育孩子，對一個(gè)人心理的健全發(fā)展，有不可替代的積極意義。還要深刻認(rèn)識到家庭教育中父母的責(zé)任，為孩子營造心理健康的成長環(huán)境。
父母最好自己帶孩子，特別是在孩子生命的早期。要多與孩子進(jìn)行肌膚接觸，多和孩子一起玩耍，多與孩子說話。有條件的話，在哺乳期寧可暫時(shí)放棄工作，也要保證自己帶孩子。
如果確實(shí)需要老人幫助，最好是請老人來家里而不是將孩子送走。下班回家來要主動(dòng)與孩子接觸，工作再辛苦晚上也一定要自己照顧孩子睡，這應(yīng)該說是父母不可逾越的底線。晚上讓孩子和老人一起睡，對孩子、對自己、對老人，都會(huì)帶來潛在的心理暗傷，一定要努力避免。哪怕老人愿意，也要做好老人的工作。
如果實(shí)在沒有辦法，需要把孩子送到老人家里，千萬不能把孩子扔給老人，不聞不問，不管不看。如果兩家相距不遠(yuǎn)，早上把孩子送到老人家里，晚上應(yīng)盡力接回孩子，保證晚上有足夠的親子接觸時(shí)間。如果兩家相距很遠(yuǎn)，不能一天一接送，父母也要經(jīng)常去看孩子，周末要盡力把孩子接回來。
外出打工要盡量避免與孩子長期分離，可以就近打工，可以時(shí)常回家，或帶著孩子打工。如果實(shí)在難以經(jīng)常和孩子見面，也要?jiǎng)?chuàng)造條件增進(jìn)和孩子的聯(lián)系，經(jīng)常給孩子打打電話。只要有心，辦法總是有的。
不管哪種情況，都要經(jīng)常和老人溝通，表達(dá)自己對老人辛苦的理解，交流養(yǎng)育孩子的科學(xué)觀念和方法。如果發(fā)現(xiàn)老人過于寵愛孩子或有其他問題，要耐心和老人商量，以便協(xié)調(diào)一致，相互配合，形成家教合力。
不管哪種情況，都要用孩子能理解的話，向孩子說明父母這樣安排的原因，以及父母難舍的心情，最大限度地減少孩子的“被父母拋棄感”，最大限度地減少親情缺失對孩子的心理暗傷，最大限度地維護(hù)孩子的心理健康。
祖輩 當(dāng)好配角別越位
老張夫婦的獨(dú)生女成家后，小兩口就和他們一起生活。女兒當(dāng)媽媽后，老張夫婦心疼女兒，晚上把孩子搶了過來，讓孩子跟自己睡一個(gè)房間。結(jié)果，孩子沒有了吃奶的機(jī)會(huì)，媽媽的奶水剛剛要下來又回去了。這下好，外孫女干脆成了老張夫婦的孩子，白天黑夜都和姥姥姥爺在一起。姥姥掛在嘴邊的理由似乎很有道理：小兩口白天都要上班，晚上缺覺了怎么行？結(jié)果小兩口落得清閑自在，孩子成了老李夫婦的孩子。轉(zhuǎn)眼，外孫女三四歲了，跟爸爸媽媽一點(diǎn)不親，而老張夫婦還經(jīng)常抱怨小兩口長不大，不頂事兒，也就越發(fā)不敢把孩子交給他們了。
在如今的家庭教育中，有些祖輩主動(dòng)把自己當(dāng)成代理家長，把孫子當(dāng)兒子養(yǎng)，其中顯然有老人依賴心理、退化心理、眷戀心理、補(bǔ)償心理等情結(jié)；有些祖輩則是被動(dòng)代行家長之責(zé)，超過6000萬個(gè)留守兒童家庭的祖輩，就是一個(gè)無奈的代理家長群體。
祖輩成為代理家長，對三代人的消極影響都是顯而易見的——不利于老人自己的晚年生活，會(huì)妨礙老人的獨(dú)立性、強(qiáng)化老人心理依戀性；不利于年輕父母的心理成長，難以形成良好的親子關(guān)系；不利于孩子的心理發(fā)展，祖輩的嬌慣容易讓孩子養(yǎng)成任性的毛病，父母親情缺失容易引起孩子人格偏差，老人喜歡安靜容易磨滅孩子的活力。
在祖孫三代的這個(gè)家庭教育舞臺(tái)上，祖輩必須要把握好自己的角色，要當(dāng)好配角不越位。
心理上，要為自己增強(qiáng)點(diǎn)獨(dú)立性，要明白，把孫子當(dāng)兒子養(yǎng)的實(shí)質(zhì)是侵權(quán)，是剝奪孩子父母的權(quán)利和責(zé)任。所以，要把孩子還給他的父母，不能和兒女爭孩子，要把養(yǎng)育孩子的權(quán)利和責(zé)任歸還兒女，當(dāng)好助手，該幫把手的時(shí)候幫把手，給孩子恰到好處的愛。祖輩要避免和孩子父母爭奪感情。祖孫之情能部分補(bǔ)償孩子的親情缺失，卻不可替代親子之情。祖輩全職付出后，要特別留意不在孩子面前抱怨他的父母，發(fā)現(xiàn)孩子對父母心生抱怨的時(shí)候要及時(shí)疏導(dǎo)化解，促使孩子父母盡可能地表達(dá)對孩子的愛，不讓孩子的感情完全轉(zhuǎn)移到自己身上，從而疏遠(yuǎn)了和父母的親情。
行為上，最好創(chuàng)造條件去兒女家?guī)兔Ш⒆?，如果帶回家來也要盡可能晚上放手讓兒女把孩子接回，要讓孩子經(jīng)?；氐礁改干磉?，或者讓兒女經(jīng)常來看看孩子。
留守兒童的祖輩在隔代教養(yǎng)的策略上，有四個(gè)方面要格外注意：一要寬嚴(yán)結(jié)合，該寬則寬，該嚴(yán)則嚴(yán)；二要護(hù)放結(jié)合，不能包攬一切，要放手鍛煉孩子獨(dú)立生活的能力；三要多陪伴孩子；四要增加孩子的伙伴交往，避免孩子形成孤僻的性格。
